Peu avant 1670, le P. Rapin a entrepris de publier l'épistémè classique dans plusieurs ouvrages à destination de l'honnête homme. Il les réunit en 1684 dans un bel in-4° divisé en deux tomes de Comparaisons entre grands auteurs de l'antiquité et de Réflexions sur l'éloquence, la poésie, l'histoire, la philosophie. Ce choix des genres critiques et des modèles antiques révèle une opposition délibérée à l'essor du cartésianisme. Rhetorical turn et social epistemology offrent aujourd'hui les meilleures conditions pour réexaminer cette œuvre et comprendre les stratégies éditoriales de la "contre-réforme épistémologique" qu'elle tente avant Vico en redonnant à l'urbanité un sens philosophique (L'Assemblée du monde. Rhétorique et philosophie dans la pensée de René Rapin, Champion, 2015). Nous étudierons la manière dont les éditions successives ont accompagné le déploiement de cette pensée, jusqu'à sa diffusion en Europe, et tout particulièrement en Angleterre.